تلاميذ مدارس لعسارة مهددون بشبح '' سياسة التعريب

بعد سلسلة طويلة من خطوات سياسة التعريب التي تخوضها الدولة لتعريب الشعب الأمازيغي وخاصة أبناء الريف كما شهدت هذه الخطوات تصديات من طرف النشطاء الأمازيغ وخصوصا الحركة الثقافية الأمازيغية التي خاضت أشكال نضالية عدة تستنكر من خلالها هذه السياسة الهمجية من طرف المخزن المغربي

وفي خطوة أخرى في نفس السياق التي شهدتها مدارس لعسارة يومه الخميس 17/11/2011 حيث نظمت ادارة هذه المؤسسة أمسية ثقافية تربوية مشبعة بالفكر العروي بمناسبة ذكرى المسيرة الخضراء وعيد الاستقلال

الصورة التي ظهرت للحضور على خشبة العرض توضح خلفية اقامة هذه الأمسية , ألا وهي تعريب ساكنة لعسارة كيث كانت كل العروض باللغة العربية وبالدرجة المغربية رغم كون المنطقة أمازيغية والتلاميذ أمازيغيون والحضور أمازيغي لم يقم ولو عرض واحد باللغة الأمازيغية وهذا ما استنكره العديد من بينهم ساكنة لعسارة كما استنكره وبشدة الفاعل الجمعوي المناضل السيد عبد الحميد اليندوزي حيث أشار الى أن هذه المبادرة أتت لتمحو أثار دماء الشهداء المجاهدين الذين استشهدوا من أجل هذه المنطقة ولغتها .

كما أكدت فعليات أمازيغية أنها مستعدة لنشر بيان استنكاري تنديدا بمثل هذه التصرفات الخطيرة على القضية الأمازيغية وفي حالة استمرار الأمر على حاله سيضطرون لخوض أشكال نضالية أمام باب المؤسسة , كما أكدوا أنهم سيساهمون في توعية تلاميذ هذه المنطقة بتاريخهم ولغتهم.

التعليقات (21) Add comments

samir2 wrote on نوفمبر 18, 2011

Title: ...

بدأت الحياة في قرية لعسارة تنبعث من جديد وبدأ شبابها يصحو بعد غيبوبة لست على علم بادق أسبابها ومسبباتها..نشبت ثورة المعلوميات والتكنولوجيا فجمت اطرافا من هذا العالم الشاسع حد أن جعلت منه حجرة صغيرة تضم أطيافا وأجناسا واعراق مختلفة،بمعنى أن عملية التواصل قد أصبحت على درجة قصوى من السهولة والليونة بما يسمح للشعوب أن تستيقظ وتهتز،دون الحاجة الى الاعلام الحزبي والمخزني الذي ذهب بعيدا ولامد بعيد في تزييف الحقائق وتكريس الجهل وتسييد الظلام.. ومن دون الاستعانة أيضا بالسلطات التي لا ترى في الساكنة سوى خرفان تقدم قربانا في وقت الحاجة..قبل أسابيع سمعنا عن تاسيس جمعية بقرية لعسارة تهتم بالنهوض والتنمية المحلية وهذا علينا بجديد بعد عقود من الزمن عشعش فيه التهميش كما أريد له أن يعشعش وعبث الفاسدون حتى صنعوا غولا يصول ويجول وجعلوا فمن رجالات الدرك فزاعة أو اشد هلعا حتى أن احد الضحايا عندما لمح ذات مساء ذووي القبعات -نسيت لونها -فر هاربا الى ان سقط على وجهه في واد بعيد أصيب على اثرذلك بكسور بالغة وهذا هو منطق التخويف بعينه..أن نشاهد أنشطة يقوم بها تلاميذ مجموعة مدارس لعسارة فهذا يبعث على السرور وأكثر من ذلك على الدهشة كون هذه المدرسة ورغم ما أنتجته من أدمغة وكفاءات ظلت تئن تحت وطأة صمت رهيب ولمدة عقود..اليوم أكمل الربيع للفقراء نضجهم وثبت موقعهم واصبحوا على وطن فيه حركية ونشاط ..فيه مبادرات وحيوية..وعندما كان المناضلون يكذبون علينا،عيانا بيانا..يخدعوننا بثبات المواقف وبالمبادئ التي لا تتغير لم نكن نرى سوى هم انفسهم يعتقلون ومن ثمة يطلق سراحهم على الكراسي الوثيرة فيتحالفون مع خصوم الامس ضدا على جسم هذا الشعب المريض..مناضلون بلا اخلاق ولا ضمير في الصباح هم في أقصى اليسار وفي المساء هم أنفسهم من يعترفون لندمائهم في البيران والخمارات أنهم مستعدون للشهادة في سبيل مبادئ اليمين المتطرف..مناضلون ينزعون الاقنعة بسهولة ويقومون بتثبيت أخرى بلا حرج..يطلقون الرصاص ويسقطون مكان الضحية في ادوار سنمائية عفى عنها الربيع..هؤلاء هم المناضلين الذين عولنا عليهم أكثر ما نعول وانتظرنا منهم أن يساعدوننا في بناء مجتمع حر لكن في الاخير أصبحوا هم الضلع الاعوج الذي يستحيل معه التقوييم ..شكلوا أحزابا بنية مضاعفة الارباح باسم خدمة الوطن واسسوا جمعيات ونقابات يستهلكون فيها العباد وهم لهم خادعون..انظر يا اروبا انظر يا امريكا..انظر يا ايها الشعب المغربي الحر ومعذرة عن قرصنة هراء العقيد المقتول..

agrawly wrote on نوفمبر 18, 2011

Title: ...

لست ضد اي من اللغات على حد سواء أو ابداعاتها ، لكن مل لاحظته هنا في هذا النشاط يجعلني أشعر بالسخط والتذمر لما حصل ،لذا اعتقد أن هاجس التعريب لدى بعض الأمازيغفوبيين ، سمة لصيقة بهم أين ما حلوا وارتحلو ، ولا ينفك أحدهم ليتصرف على نحوها ، ما إن تتاح له الفرصة ، فهؤلاء المعلمين المسؤولين على هذا النشاط لم يجدوا من يلجمهم هنالك لذلك بادروا الى افراغ ما في جعبتهم من حقد دفين للهوية الأمازيغية باستغلال طيبة السكان وسذاجة بعض الشباب وبراءة الأطفال لتسميم عقولهم بالتعريب الفاضح لهم، والمسؤولية لا تتحملها الإدارة وحدها وإنما حتى الجمعية الوحيدة هنالك هي متواطئة معها في ذلك ، رغم أنها تضم بين دفتها نشطاء يحسبون على الحركة الأمازيغية وهم يظهرون في الصورة ، مع الأسف تشم فيهم رائحة الخيانة للمبادئ والنكران للذات ، وهم يتلونون كالحرباء ، تارة تراهم مع المعطلين ،أو الجمعيات الأمازيغية ، وتارة اخرى مع المخزن ، وتارة أخرى في حملات انتخابية واهية ، ابتغاء مصالحهم الذاتية لا غير أتمنى أن أكون مخطئا في هذا لأن ما تراه عيني لا يصدق.

قارئ wrote on نوفمبر 18, 2011

Title: ...

الدفاع عن الاصل و اللغة و الهوية مسألة محمودة بل وواجبة , لكن لماذا استنكرت هذه الامسية التعريبية باللغة العربية و لم تستنكرها باللغة الامازيغية الريفية حتى تجسد هذا الدفاع و في نفس الوقت تساهم في تمزيغها غن صح التعبير

محمد wrote on نوفمبر 18, 2011

Title: ...

اقول لهاؤلاء المناضلين من منعكم انتم من ألا تنضمو انشطة ثقافية باللغة
الامازيغية???اما المنضمون لهذه الانشطة قد يكونوا في غير محل اتقان
الامازيغية واللغة العربية لغة القران... كيف تسمح لكم انفسكم ان تحاربوا
لغة القران بذريعة التعريب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى" اما انكنتم تريدون تقسيم الشعب المغربي
المسلم الى شقين يتصارعون فيما بينهم فانتم واهمون ونحن الامازيغ نحب
اللغة العربية لانها لغة القران الكريم وسنتعلمها وسنتقنها كما نحب لغتنا.
كنت اتمنا ان ترفعوا نضالكم ضد اللغة الفرنسية التي اعطت لها الدولة
اهتمام مبالغ فيه واصبحت مفروضة علينا, واغلبية الادارات ومؤسسات
الدولة اصبحت تتعامل بها وتركة الامازيغية والعربية جانبا ولكن حقيقة
نضالكم وهدفكم هو تقسيم الامة الاسلامية ...واللغة الفرنسية التي أثرت علينا في جميع تعاملاتنا داخل بلدنا لم تستطيعوا ان تلفضو ولو بكلمة
ضدها.

مبتسم wrote on نوفمبر 18, 2011

Title: ...

يا محمد أرى أن كاتب الموضوع يتحدث عن المشرق وأنت تتحدث عن المغرب
فالموضوع فيه استنكار لسياسة التعريب حيث يعرب الأمازيغ من أناس ممخزنيين فالموضوع لا يحمل أية عنصرية ضد اللغة بل كل ما هنالك هو التصدي للأشخاص الذين يستغلون الاسلام لتعريب الأمة

أما فيما يخص ادارة المؤسسة ومعلميها أقول لكم كفى من تخبيث وتوسيخ أرضنا فشغلكم الوحيد هو التعليم لقد سئمنا من قلوبكم الخبيثة يا عرب , ودائما أقول وسأجدد القول أن مهما طال الزمان فأنتم أعداؤونا يا حثالة المجتمع عاش الريف وعاش الأمازيغ أحرارا

samir2 wrote on نوفمبر 18, 2011

Title: ...

في غمرة تحركات شعوب العالم الاسلامي وأمام غياب وعي الحكام الدكتاتورين الذين يعضون على الكراسي ويستنجدون بالمرتزقة والبلطجية والشبيحة واخرين..خيار القمع يا حكام ليس ضمانة لبقائكم في سدة الحكم وها أنتم بدأتم تتبرؤون من بعضكم البعض من منطلق الزامية الضغط الذي اصبح واقعا لا يمكن حجبه بالغربال وعندما تصدر قرارات عن مجلس الجامعة العربية تطالب فرعون سوريا بالتنحي ووقف كل اشكال العنف والقتل فهذا يعني فيما يعنيه أن وزارات الداخلية في العالم العربي قد ظلت ولعقود خلت تنهج خيار العنف في غير محل واليوم تشكلت قناعة راسخة لدى قادتنا موقوفي الشرعية بان الشعوب حينما تزأر لا يفلح المرتزقة الافارقة ولا غيرهم في اخراس صوتها مهما سخرت الوسائل لذلك والغريب أن ربيع الحرية قد شهد في عالمنا العربي طرائف وحكايات قد تبقى موشومة في ذاكرة الاجيال دون أن تزول أبدا..ففي موقف غريب عندما قامت الثورة الليبية صعد ملك الملوك على جذع عرشه وطالب الشعب باكمله كي يرحل الى افريقيا حيث المياه والخضروات..وعندما اشتدت الثورة المصرية خرج حسني المخلوع لكي يظهر على العامة وهو يتوسل في خطابه كالمدفون أن يسمح له الثوار بان يتم ولايته الرئاسية وكأن عهده في السلطة قد بدأ اياما فقط قبل مطالبته بالرحيل..وقيل عن خير الهاربين أن الهوس بالحكم قد دفع به الى حد مطالبة الجيش التونسي باخماد الثورة وسحق المتظاهرين قبل أن يكتشف العالم أن زين المدمنين قد كان يتعاطى مخدر الكوكاين ويتاجر فيه بالجملة والتقسيط..وعن الثورة اليمنية حكايات وعلى رأسها أن هذا البلد الذي طويه النسيان قد أكسبته الثورة شهرة لم يسبق لها مثيل،كيف لا والرئيس صالح قد فضل أن يسلك مسلك المجانين وكم كان يضحكني تلعثمه في الكلام عند حديثه عن التسليم بالمبادرة الخليجية..لقد كان يقول ذلك في الصباح لكن قبل ان ياوي الى فراشه كان يخرج علينا بتصريح ينفي التصريح الاول ولا يشهد له بتاتا ومن ضمن ما استنتجته من مواقفه المتضاربة أن صالح كان يتعرض لضغط كبير من طرف غريمته وابنائه وابناء عمومته وحماته وزوج زوجة بنت صديقة عمه..وفي سوريا حدث ولا حرج،فيكفي القاء نظرة قصيرة على التلفزيون الرسمي لكي تموت من شدة الضحك..الاسد يعطي الاوامر والاخرون ينفذون..تارة يخبروننا عن مرامرة خارجية وتارة أخرى يستقدمون شاحنة أمام الكاميرا ويفوضون لاحد عناصر الشبيحة دور التمثيل وفي يوم من الايام حدثت زلة لسان أضحكت العالم كله فبينما الشبيح يكذب امام الملاء اراد أن يقول تم ضبط هذه الشاحنة المحملة بالاسلحة وهي العبارة نفسها التي كتبها صحافيو الاسد على شريط الاخبار فزل لسانه -والحق يغلب على الباطل فيدمغه- لينطق هذا المأجورهكذا-شاحنة كانت ممتلئة بالخضر والفواكه-مما اعطى الانطباع للمشاهدين أن الخبر مفبرك ما لا نهاية في مالا نهاية..انها مسرحيات تضحك وتبكي..احيانا تخز القلب واحيانا اخرى نجد فيها متعة وتسلية..شعوب متخلفة ارادت اليوم أن تتحرر وحكام مجانين لم يصلوا اللذة كمن ينكح يده ولا يتوقف الا بعد قذف السائل المنوي والغريب أن حكامنا لا يشبعون من النكاح حتى ينكحون انفسهم ويقذف بهم الى مزبلة التاريخ يتشبثون بالحكم ويحرصون باصرار ان يفوضوه الى ابنائهم او اقاربهم وكأنهم قد نزلوا من السماء في حين أن أخيرهم مثل البهيمة يأكل اموال الناس ويمشي الى المرحاض في غياب تام لاية مبادرة او مجهودات تخول له صفة الزعيم أو القائد الابدي..يتبخترون في القصور وينكحون القاصرات وعند الخاتمة يفرون الى الجحور ويرتبكون عند رؤية الرشاشات مصوبة الى رؤوسهم حتى أن ملك الملوك قد قال للثوار في لحظاته الاخيرة-حرام عليكم ياجماعة-لو عرفت الحرام لشاطرتك العطف لكنك شماتة يا شهيد المرتزقة..؟

hajar svt wrote on نوفمبر 18, 2011

Title: ...

3lach katgolo b7al had lhdra???wach 7na machi mslmin? 7chooooma lmojtama3 khaso bzaaaaaaf bach ytsl7.bhad lfikr li katmchaw bih hwa li rah mkhli lmaghrib lor lor .bach tgolo rana mslmin w nkono yd w7da w nbniw lwatan nta3na galssin tgolo rifyin w l3rbiyin c domaaage 3aaaqd 3rft lmostawa li ra7na fih la ta9afa la wa3y la walo makayn ghi ta3assob w l9abalya pppppppppppffffffffffffffa

محمد wrote on نوفمبر 18, 2011

Title: ...

يا اخي مبتسم فأقوالك الاخيرة كشفت عن حقيقة قلبك المجحف بالعنصرية التي خرقت جسدك...والله عيب عليك ان تنطق بهذه الكلمات المنحطة والتي لا تعبر عن اخلاق الامازيغ...ومن المعلوم انك لا تمثل من الامازيغ
سوى بضعة لا تعد على اصابع اليد

said2012 wrote on نوفمبر 18, 2011

Title: ...

مقال ركيك
و عقلية ركيكة
فكر الازمة و المؤامرة التي يختفي وراءها بعض المحسوبين على الثقافة الامازيغية ( أنا أمازيغي و أفتخر بذلك ) لم يعد له مكان في القرن الواحد و العشرين. فما منعك أنت أو غيرك من تقديم فقرات بالامازيغية؟ ماذا قدمت للعسارة أو للنواحي؟ مجرد مقالات فارغة هنا و هناك.

مبتسم wrote on نوفمبر 18, 2011

Title: ...

يا محمد أنا لست عنصري لكن تهميش العرب للأمازيغ واقصائهم هو من جعلني أتحدث بهذه الطريقة وقولي للحقيقة هو معتبرته عيب بل العيب في أمثالك الذين يحكمون على المرء بما لم يرتكب
قل لي ما الذي أنتجه عرب هذا العصر غير الدعارة والسرقة والاحتيال والاسغلال الى أخر الصفات الخبيثة كخبثكم

ithri wrote on نوفمبر 19, 2011

Title: ...

in kontom ta9oulouna bi anna ba3d lmonadilin tawarrato fi hadihi l9adiya fa ana a9oul (al9afilato tasir wa lkilabo tanba7) hada ya3ni anna sa7iba lmaw9i3 wa lyandouzi lam ya7dora illa 3inda nihaya .wa anna tari9 bno ziyad wa mohamad 3abd
krim wa ghayrohom hom amazigh lakin hom 9odwa lilmoslimin.lakin limada nasitom ba3d lmodakhalat allati kant bi l2amazighiya had ya3ni annakom monafi9in wa annakom mottahamoun antom wa ajdadokom bilkhiyana falan tonsawna walaw labistom 1000 9ina3 na7no abna2o lminta9a a7rar walaysat lana ayo silat bi sira3i l9abaliyi lmotawa7ich

ithri wrote on نوفمبر 19, 2011

Title: ...

3alaykom an tonadilo fi ssa7a amama 3adowina l7a9i9i *** wa 7izb *** kama fa3alo ha2ola2i lmonadilina ladina wasatomouhom bi lkhawana .idan 7allil hadihi lmo3adala wa stantij jawaban sa2iban ya man wasafo anfosahom bi lmonadilin

غفران wrote on نوفمبر 19, 2011

Title: ...

لا حول ولا قوة الا بالله انها لغة القران ولغة اهل الجنة
اللهم اهد الامة الاسلامية

omar wrote on نوفمبر 19, 2011

Title: ...

من أنت ومن تكون أيها المتكلم باسم الأمازيغ ؟
يا من يتفجر قلبه غيظا على اللغة العربية ،أخبرنا عن دينك إن كان لك دين،هل أنت مسلم؟كن جريئا وأخبرنا أيها الفارس المغوار؟؟؟
يا من امتلأ صدره حقدا وكرها للغة العربة ،بأي لغة تقرأ القرآن ؟وبأي لغة تصلي ؟أم إنك لا تصلي ولا تقرأ القرآن؟
إنني أخبرك إن كنت جاهلا بأن اللغة العربية جزء لا يتجزأ من الإسلام ولاولن ينفصلا أبدا،
أظن من خلال ما تكتبه لا تتسع حويصلتك لتفهم بأن دينك في خطر ،وأنك متهافت وراء السراب ،تحية لك محمد ولكل الأمازيغ الشرفاء والأحرار...

souliman wrote on نوفمبر 19, 2011

Title: ...

nachin thawa natmoth wantamsafhim cha mani 3adh anag fos gfos nachin nasan ila anahdha ayawya waha ama bach nach achak sandakh achak 3awnakh la jay ila achak hdhikh achak nta9dakh akhak dahchakh okhani sobhana llah l3adhim manaya aktariya nas ghanakh bni wlichak marmi togha logha l'amazighiya kalogha thasawaramt nichan logha amaziya ghak ijan lghayra khas ijan hajath tasabhant walakin watato cha bali logha l'3arabiya loghat l9or'an awma onachin di mazighan ha9an macha nachin di msarman ikhasanakh angha logha l3arabiya izi gha nafham din nakh thmazikht atnaj gha ataf chwait wadhas ntich bo l'ahamiya ni gha tasiwdham kaniw li'ana thmazikht lahad nas tamoth nach waha awma a

souliman wrote on نوفمبر 19, 2011

Title: ...

ma gor atasghadh lfatiha imahdan di lmadrasa s mazikhit nikh 9a zogami di ka ohanjar amazyan isan bali thaghat tghat waha watbadir wathzamadh bo adas thbadar isam natghat s cha isam naghni nikh bnadam iwsan adhas thinidh ka ka thghat ghas ijan isan naghni nikh abadan nachin min omi ghanakh adas noch l'ahamiya nasmah dayas n9abara gha lakhwa lkhawi waha waha minzi nachin rabda di nagora 3ibada llah omadhlolin amach ina lfaro9 ridwano llahi 3alayh "nahno 9awmon a3azana llaho bi l'islam fa idha btaghyna fi ghayri dinih adhalana llaho" yani idhanakh itatan itachan ntafaroj daysan ndahach ghasan walakin nachin bach a,mon dhid iyina la natdhada ayaw ya ntichan ichafan lforsa adagan mamch khsan sobhana llah llah yahdikom waha ayani zi kiwam gha nad3a amin

samir2 wrote on نوفمبر 20, 2011

Title: ...

عندما يغيب العقل تكثر الخرفات..وعندما يسود الجهل يسود معه الظلام والضباب والحلكة..وبحكم أنني أصبحت كاتبا يوميا غير مدفوع الاجرة،أكتب في المساحات المخصصة للتعليقات من باب الدهاء والسخرية،أصبح بعض القراء طيب الله حسدهم يرجمونني بردودهم الاستفزازية كما ترجم الشياطين ايام الحج رغم أنني إنسان مسلم لاادخر جهدا في الدفاع عن ثقافتنا العربية والاسلامية وكم من جمعية امازيغية دعاني روادها الملحدين الى الانضمام الى صفوهم كي نشكل معا كتلة قومية فاشية نطرح من خلالها مواقف عنصرية ومبادئ علمانية باسم البحث عن الذات الضائعة فرفضت..وكم من موضوع طرح على هذا الموقع لا يستحق من القارئ المخيال غير القاء نظرة برق ومن ثمة غض الطرف لان مثل هذه المواضيع قد كتبت مرارا وجربت تكرارا من دون فائدة تذكر انها مواضيع لا تات بجديد بل يكتفي كتابها بعملية اجترار نفس السذاجة ونفس الاسلوب الركيك مع ادخال تعديلات طفيفة كالتي أدخلها النظام المغربي على الدستور الحالي فلا هو دستور منبثق من القاعدة الشعبية يراعي مصالح المواطنين ولا هو بقي في قالبه القديم بما يسمح للشرفاء ان يردموه يوما كي يقوموا بصياغة دستور جديد يكون بمثابة نقطة انطلاقة فعلية نحو مغرب اخر يقطع فيه دابر الفاسدين..إن غالبية المواضع التي تطرح على هذا الموقع لا تستحق أي رد كان وأخبروني بربكم كيف يسمح العاقل لنفسه بالرد على مقال عنونه ميمون وحود بعنوان يلفت الانتباه وعندما تغوص في تفاصيله يخيل اليك أنك تقرأ موضوعا إنشائيا لتلميذ في القسم السادس من المرحلة الابتدائية..نعم نحن نريد الاصلاح ونطالب بالتغيير لكن كيف فواقعنا في حاجة الى من يصف له وصفة ذكية وفعالة وليس في حاجة الى من يشخص..إن البحث عن البدائل اصبح ارضية توحد كل الاطياف المقهورة وتجمع جميع المحرومين من أبناء الشعب المغربي الذين ذاقوا جحيم الحكرة والفقر والازدراء..والمعطلون الذين يخرجون الى الشوارع يوما بعد اخر..يصرخون وينتفون شعرهم ويتعبون الحناجير بترديد شعارات مثل نهيق الحمير..عليهم أن ينتبهوا أن أقدامهم على وشك أن تطأ اعتاب الشيخوخة وهم لا زالوا يجربون نفس الخيار رغم يقينهم القاطع أنه خيار في غير محله..إنني أصبحت أرى الخلاص واقفا امامي كجسد سيف الاسلام الذي تخفى في زي صحراوي يكبره حجما حتى تمنيت لو اخترق الحدود وفر بجلده فتكفيه صدمة مقتل عدد كبير من أفراد اسرته وما اعقب ذلك من الم وشتات..يكفيه ذلك كي يعيش بقية عمره حرا طليقا مثل غيره من الاخرين..الخلاص يكمن يا سادة في ان يتحد الطلبة والتلاميذ والمعطلون فييشقوا طريقهم باظفارهم نحو دفن الظلم والاستبداد ويشكلوا قوة ضاغطة وبلا رجوع الى الوراء عبر تشكيل مجلس وطني يضم هذه الفئات تكون له قيادة موحدة وبرنامج متفق عليه دون المساس بنظام الحكم لكن مع انتزاع المطالب ..ان اذيال النظام يستحقون كل شيئ بعد أن حاولنا جاهدين مساعدتهم على العلاج من ادمان السلطة لكنهم يلحون وبعناد على عدم الانصياع وهم يعتقدون أننا لا نقدر على زحزحتهم بارادة واحدة..ان العيب كل العيب أن تجتمع السلط والثروة في يد واحدة فيما ملايين الايدي تبقى ممدودة ابتغاء رغيف الخبز وشربة ماء..الالم كل الالم أن يفني الشاب عمره على كراسي الدراسة والتحصيل وفي الاخير يجد نفسه فريسة سهلة في فم الضياع والتشرد واليأس والازدراء..

ahmed wrote on نوفمبر 20, 2011

Title: ...

o nta 3lach ktabte almawdo3e b l3arabia ,,,,,,,,,,,,,,,, hhhh nta chi bnadam mride b l3onsoria mkallakhe ma3a annak kriti b l3arabia o daba tatafham o sir abnadam ach m mawdo3e hna nta mkallakhkhkhkhkhh

mazigh wrote on نوفمبر 20, 2011

Title: ...

azul magha wani ynan aka masala t3rib di madaris l3sara nach watafkagh cha kidas mri togha itsabab di t3rib nahata wanita iri arif mara i3arab chal zigwami nach dmazigh zi iwdan idafa3an ghthmazigh wdaf3agh atas zi wami ok nchin di l3sara akanagh di bidaya magha ihnjan nagh togha mhromin ze anchita rahalat nchi nazo adsnan ila akangh kidsan aswgasa ta3raft imar tmazigh nachi dimazighan irbda walan siwar stha3raft

hajar svt wrote on نوفمبر 20, 2011

Title: ...

أسلوب جيد أخي سمير واااصل

souliman wrote on نوفمبر 21, 2011

Title: ...

salamoalikom.
akhi samir wachak yajim had mamch tha9adh chak walakin mamch tasesadh lfikra nach 3awar khas bali atafadh ijan rad imkan 9asi imkan .... walakin mamach twarikh nach ntich atas narwa9t ijan hajath waghas bo l'ahamiya ni idhas nocha nachin 9a3 watastiha9 cha min khsakh adhach inikh howa ana rwa9t ni nadaya3 atas ath nastaghal di ta3lim ossol din l'islami o aghas thiri awlawiya dhi mindi ma li 'ana d wani da lasas nachi mara nakhs anojor gha zath ikhasanakh sanita ighanabda khmini gha nadhbat din nakh min ghanakh dh min khanakh khani aniri dha gobridh n sidarabi khani atafghadh atasghyadh nikh mamch tha9adh antalab sarha9 nakh walakin bi tari9a silmiya bdon sorakh bi don 3awil ya9ol sobhanaho wata3ala "inna llaha la yoghayiro ma bi9awmin hata yoghayiro ma bi anfosihim" osmahlian salamoalikom

أضف تعليق